补财库:V：renze333
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（正规道观仁泽易道：renze333）此生早烧受生钱，三世富有，此生不烧，三世贫贱；后世可贵人身，纵得为人，瘸手瘸足，无目跛腰，聋痴喑哑，衣不盖形、食不充口、被人轻贱，若早烧受生钱，注衣注食，注命注禄，本命星官，本命判官，修罗王事，天龙八部，闻佛所说，大快人心，信受奉行。,活人在世上就更离了不钱财，以所想财路阔广也是每人个的心愿，因为谁也不能没有钱财。,每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事，比如杀生，偷盗，邪淫等等，那今生就会有冤亲债主来找你麻烦，若不化解，轻则使你财运不佳,家庭不睦，重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗？我们说风水轮流转，个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因，往往使得财库漏财。,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。,在道教的轮回观念中，前世的孽债和业障会导致今生的财库损失，很多人即使能得到一时的财富，但是并不能守住，比较后只是竹篮打水一场空，所以，在这里，财库通俗的讲，就是指的能够决定你今生财富多少的关键，所以在很久以前，就有开补财库的法事，既然能够延续至今，可能自然也有其存在的道理，其实很多事物并不是仅仅可以靠正常的思维逻辑可以解释清楚的，信，可能就会是真的，不信，也许就会是假的，孰真孰假，只有经历过的才明白。
财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源；财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充；财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,可是有很多人拼命作工，努力斗奋，从早忙到晚干活就是不见钱财这是何故呢？,人一生的财运都是定数就是此意,真正的只有一种“受生债”，这个科仪法事操作的依据就是灵宝天尊所宣示的。,须知冥冥众生在化生为人前，都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱，便是阴债。
而受生债的原理则是人在获得人身之前，在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,（正规道长仁泽易道：renze333）,善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合道教法师的招财科仪达成目的。,补财库能够改进个人财气，两个根源是：一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善（善因）报应而改进财气（得善果）。归根到底，真正能够改善财气的，不是补财库，而是“因果”两字。由于，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,每个人的福德及灾障都在时刻变化中，建议善友们早还受生债清理五大债，有条件一定多还阴债，为自己的下半生运势做铺垫;修己心、积阴德，更有机会福荫子孙。
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