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晨曦乍泄，车窗上，凝着几滴露珠，风儿连接不只的吹着，很凉
管它是谁送的笔，只要握住笔的那只手愿意，只要被耕作的那张白纸愿意
听一阵风狂笑过，看一把伞匆匆走过，留意一片不知名的云彩悄然滑落，坠失的泪，滴在手里，又落在笔尖，感动了干涸的心田
灵感忽隐忽现
想起失聪后的贝多芬，在一个月明之夜，仰望天空闪烁的星光，触动了灵感，怀着对广大无边的自然美的热爱，和对生命空虚的悲痛，写就了第九交响曲第二乐章
想起古代一位笔耕不辍的爱国诗人，临终还作诗交待后人“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
”一点遐想便增加了笔的斗志
从此，那只不再消沉的笔，船载着希望漂流；从此，那紧握笔的手，挥洒着智慧的果实，不吝流金
落下鸟语，涌动花香，挽着不再忧郁的日子，追寻生活的意义与真实
说起对故乡的深厚情谊，对阔别故乡多年的人来说，故乡情结的反应更为直白和深刻
关于这一点，我是从我那个离别故乡大约四十年后再次回到故乡的舅公身上观察到的
上个世纪五十年代初期，三十岁出头的舅公已经是有两个孩子的父亲了
尽管我现在在家的大舅奶很贤惠，但不满父母包办婚姻的舅公仍然对大舅奶建立不起感情来
风流倜傥的舅公便在外村和现在和他在泰国一起生活的小舅奶搞起了婚外恋
在当时那种年代，这可是一件不能容忍的大事
舅公和小舅奶面临批斗的厄运是在逃难劫了
据说这一晚舅公刚刚和小舅奶偷情回来路过社长家房后时，就听到了社长和会计正在商量明天如何发动群众批斗他和小舅奶的事情
胆颤心惊的舅公就急忙跑回家拿起一些简单的行李，交代给大舅奶好好带好两个孩子后，约起小舅奶一起外逃了
舅公和小舅奶后来在泰国某地定居了下来，并加入了泰国国籍，生儿育女，过起了普通人的生活
往事不堪回首，一晃四十多年就过去了
这四十多年里，尽管舅公后期时常和家人保持联系，但由于种种原因和顾虑，他一直没有踏回过故乡的土地
但是舅公非常思念故乡、想念亲人，这是他每给家人的一封信中都经常提到的话题
上个世纪九十年代中期，舅公终于忍不住思乡和思亲之苦，征得大舅奶以及他和大舅奶亲生的两个孩子的同意，携着小舅奶踏回了故土
舅公回乡的那天，我跟着舅公的亲人们一起到村口去接他们
白发苍苍的舅公一下车，含着泪水，深深地吸了故乡的几口空气，深情地环视着故乡，口中喃喃地喊着故乡的名称：“苏家寨啊，苏家寨……”
、健安康康才是金，平宁靖安即是福
款项再贵没有安康贵，兴盛再福没有宁靖福
在各别人活路上，不知有几何报酬财而死
不知有几何官因权而亡，那都是由于她们没有把安康与宁靖动作人生的最珍贵的财产与最罕见的快乐
由于只有安康与宁靖才是最胜利的人生
发源：年节和献岁的观念，首先的含意来自农业，古时人们把谷的成长周期称为“年”，《说文
禾部》：“年，谷熟也”
在夏商期间爆发了旧历，以月球圆缺的周期为月，一年分别为十二个月，每月以不见月球的那天为朔，一月朔日的丑时称为年头，即一年的发端，也叫年，年的称呼是从北宋发端的，至了西汉才正式恒定下来，从来连接到即日
但古时的一月月朔被称为“元旦”，直到华夏近现代辛亥革新成功后，南京偶尔当局为了适合农时和便于统计，规则在民间运用旧历，在当局构造、工厂和矿山、书院和大众中举行公历，以公历的一月一日为元旦，旧历的一月月朔称年节