这是一支富丽的花，每一片花瓣都红的像唇，花瓣很肥厚，很有肉感，内里有一丝丝的纹理，没有半点的杂色，那芳香的红，垂涎三尺，犹如用手轻轻一捏就会流出来
我想起一个词：明媚，这个词往日我总感触很笼统，实际中找不到恰到好处的用途，偶尔我还刻意在街上查看各色的玉人，看能不许用到这个词，玉人车载斗量，但用这个词犹如都不够尽意
此刻看到这枝花，用这个词最佳然而
那种富丽，能勾起生人精神深处的理想
那种昂贵的富丽，使人只可远观而不行亵玩焉
按我父亲的说法，二大爷是五奶奶改嫁时带过来的，老家有一种很恶毒的说法叫“带犊儿货”
因为有这个原因，二大爷很被同族一些人看不起，受了不少窝囊气
偏生他要强好胜，总想出人头地
用现在的话说，大概有点愤世嫉俗的意思
于是，事事都要比，处处要上别
“我走了，带着回顾的锦盒，内里藏着咱们的情”
我本该像徽英一律的摆脱，此刻可见，那最大的缺点即是本不该有的分别
这是个以青年人为主的俱乐部，但是有晨报副刊的施洋斑竹参加，倒让我觉得格外亲切
去年八月份，我在网上流浪到家乡的论坛，驻足东北论坛的晨报副刊，运作了半年多，只是上报两篇豆腐块小文，平时的精力都用在回贴、灌水或者针锋相对的辩论上，充分张扬个性之余，给人留下的印象，不免认真好斗
此类景况让我想起黄宏小品中批评不知道激流勇退的经典台词：不管演的多差，混个脸熟儿
跟斑竹们交流灌水愉快是意外收获，很少考虑其它
以前网友组织几次活动，因为自身的一些原因，失去跟朋友们近距离接触的机会，甚觉遗憾
前不久刚刚结束的第四届“华语文学传媒盛典”，将“2005年度散文家”颁给了《半生为人》的作者徐晓女士
作为终审评委，我对当下散文创作有一些自己的看法
我认为，散文写作的不死不活状态已经持续了一段时间
这一状况与散文文体本身并无大的关系，让散文文体蒙垢的是散文的写作者
上世纪80年代中期有人预言散文解体，这些年又有人放言小说死亡，这其实都是说错了对象，散文如同小说一样并不会死亡，死亡的是散文的一些写作者
如果文学有危机，那么这种危机是随时可能发生的作者之“死”——我长时间放弃以前从事的散文研究工作，和我对目前散文写作状况的这一判断有关
因此，当读到徐晓的《半生为人》这部散文集时，我为之震惊
我曾经零星地读过徐晓的一些散文，感觉她始终生存在一段历史之中，和当下的语境构成了极大的反差
在许多人已经失去了凭吊历史的勇气和能力之后，徐晓仍然如此执著，不能不让我动容
尽管我并不完全认同徐晓的价值取向，甚至认为她如果稍微放松一点笔墨，她的文体可能更漂亮
但是，这些并不重要
徐晓的散文是久违了的一种文字，那种穿心而过的文字
她在对一代人的精神史的叙述、倾诉、透析和追问中，传递了生命的疼痛感
当她在张扬个体时，她并未将个体拔出脚下的大地
这使她的疼痛感扩大而成为一种始终和历史息息相关的精神震颤
所以，我在读这本书时，感受到了一种莫名的心理张力