忽而，会有一两声的鸟鸣，洪亮动听，但却未叫醒任何一户人家，明显是不足为奇了
再细细看时，这才察觉，从来是一两个樵夫深夜上山，动摇这那早已残缺不胜的斧子，一下又一下，打在树上，竹子上，举措很轻很轻，力道却很重很重，慢慢地，鸟声停滞了，似乎又安眠了，斧声，长久后，果然连一只鸟雀也惊不醒了
领会的人领会这是那些樵夫正为下一顿饭而烦恼着呢
不单是检讨工作与学习的内在道理，自私地说好多个人的恩怨喜好也在发生着急转
记得曾听一个县计生委的领导说到农村成立计生协会的事，曾言主要就是为了让那些因响应计生政策而没有男孩的农户得到帮助，说真的，在经济相对落后的我们鲁西地区，生男生女都一样的前提应该是在至少有一个男孩的基础上，这是我人到中年后的切身体会与难以解开的扣结
其实我的这番中年时的思虑，并非是在鼓励人们务必在中年到来之前违反计生政策超生以求得子，更重要的是提醒人们提前懂得如何靠着勤劳发家致富，以求能有坚实的经济基础轻松面对中年之后，这也是我别一番更为超脱的感悟
而顾盼身边好多没男孩的家庭偏偏往往得过且过不思进取，其实是大错特错
试想那些发达国家人口出现负增长的原因，其根本不就是经济的宽裕使人们对未来没有了顾虑而使然的吗？！明白了这个道理，只要能懂得如何谋生富家，对未来充满希望，生男生女真的也就都一样了，人到中年后对没有男孩的心虑念焦也便自我化解
是的，现在我是一个名副其实的城里人了，你看我身上穿的，你看我家里用的，你看我出门坐的，丝毫也不比那些与我一样的普通公务人员逊色多少
或者，我已经实现了爷爷的愿望，可为什么一到爷爷坟前，我怎么就这么心里发虚、脸上发烫、腿上发软呢？三叔在旁边捣了我一下，回过神来时纸钱已经烧完，我默默地拧开茶杯，将泡的又浓又酽的一杯龙井茶颤颤巍巍祭奠在坟前
梵高有宗教的魔力，效法基督，向大自然学习，具有庄稼和农夫那样的耐性和忍受力
梵高播种着麦子，世界就是他广大的麦田
麦粒被播撒于土地，就是被流放、闭关或炼狱
麦子与人不同，没有家园，或者播种地就是故园
麦子在此安身立命，原地不动，夜以继日地进行缓慢而剧烈的内外部运动，——在渴望和忍耐中，修炼，悄然地深呼吸
我流着泪
委屈的像个孩子
他说你回医院去，我忙完了就去陪你
听话
你回去
我们就那样没有结果的在电话里说话
他一直说你回医院，或者回家，要么找个朋友陪你玩