虎儿是只地地道道的警犬，1965年的时候在县公安局配有户口，和人一样供应食品，确切地说，比人的待遇高得多
在那个年代能吃上肉，是多少人的奢望，而虎儿当算正常
它是局里众多警犬里的“精英”，时年在城南曾发生过一起奇案，一名讨饭汉子惨死桥头，两个干瘪腚垂儿让人剜走了
虎儿在尸骸边嗅了嗅，然后箭一般跑到三里开的两间黑屋前狂吠
原本讨饭人饿昏在先，黑屋里的光棍还给过他半碗热粥
讨饭人一咽气，老光棍就剜了他的肉，回家当荤腥了
期刊登载金浩宇的专访此后，他公司前台的电话都要被打爆了
手机来信息了
一个远方笔友的
告诉我她的手机换号码了，新号码是多少多少
顿时想起收到她的信有日子了
她说她们那也要联网了，就得懒就懒地发信息过去告诉她我的QQ号，说那我没回信了等你联网了网上聊？真对不起哦
没关系的
她说又在《读者》上看到了我的文章云云
近乎崇拜
可我愣是高兴不起来
当下一阵信息往来
聊罢，翻看信息，删去一些新的或旧的信息
一开始，我喜欢夏天，因为夏天休假时间最长，睡眠时间最长，而且张仙在烈日下的生活
在闲暇时光，我找到了一些朋友一起玩，一起玩，我感到非常高兴
卞毓方：有人说温瑞安有明显的“小说散文化”，我认为古龙的小说也有明显的散文化的倾向
小说散文化造成力度，也给人以美感
我是1995年开始写散文的
我的成名作就是写北大的，名字是《煌煌上庠》，却有“散文小说化”的倾向
讲起“虚构”的问题，我以为散文就是可以虚构的
散文是艺术的真实，而不是现实的真实
陶渊明的《桃花源记》，庄子的《逍遥游》不都是虚构的吗？但是我们还是认为它们是散文
我认为“虚构”不同于“造假”