女人走近她时，男人已经弃她而去
两人分别后有年，在一个都会萍水相逢
男：“您好吗？”女：“好”
男：“他好吗？”女：“好”
女的问，“您好吗？”男的回复，“好”
女：“她好吗？”男：“她方才报告我她很好”
韩少功：我没有简直的科学专科后台，也从未安排写科学幻想大作，不过把高科技看成生存的一局部，人的一局部，有点瞎商量罢了
这种瞎商量也说不上“前瞻”，本来大多是对准实际当下的
比方微信等通信东西变换了人际的空间联系，让远友变得很“近”，却让隔壁变得很“远”，及至“相思”“怀远”等古典文艺中罕见的中心已大大缩小了
这即是实际
又比方电子假造寰球使人们看法很广，消息量超大，但大普遍“领会分子”的常识来自屏幕而不是躬逢性试验，所以常识的品质和深度大打扣头，及至常识界合流前不久被寰球金融紧急、特朗普上任等“黑天鹅事变”常常打脸，表露出常识与本质的重要摆脱
这也是实际
光是看清眼下的那些事，大概就够咱们忙活的了
9、我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝
家，动作由婚姻和血统联系而构成的最基础单元，从来充溢了人情的慰籍和憧憬，它一直是人们昼夜担心、相互关爱的快乐港湾
阳光柔剑的这五首诗，从五个各别的侧面解释了家的内在和各别人群周旋家园的作风，进而对人情作进一步的探幽妥协读
援用阳光柔剑2018-2-809:54转发（接上节）第一首诗“留守女娃”，报告了一个有着局面剧与故工作节的唯美童话，充溢了温暖和憧憬
第二首诗“女娃的泪液”，反应了亲情本是家之基础，但一个守家的儿童却被不顾家的双亲所唾弃
这是一种生存的无可奈何和食欲社会畸型的截止
第三首诗“老翁的期盼”，揭穿了为后代向往全力的双亲，累并痛快着
第四首诗“三年的担心”，报告了在外打拼的年青人，生存中的不易和情绪上对于家的惭愧
第六首诗“妈妈，我回顾了”，报告的是后代对双亲守家开销而无穷戴德的故事