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(正规道观仁泽易道:renze333)有一句话:贫穷命难聚财,改运者补财库。个人的财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实。又因没得换,所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己可以财路滚滚,财库充盈,并不再金钱丢失。,积德很大成分就是积阴德,这阴德在今天佛教说的比道教更多,但阴德是道教词汇,出自《淮南子》。
补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,阴债不还,阳债来补。
补财库的前提是需要向善的。换言之,其不向善的或者心术不正的人是补不了财库的。所以说补财库法,心诚法祝,功祷升受非永久之基,既有条件,又有时限。纵法效期内,世人若有转戾之象,亦当惜之以福。, 受生债(阴债)在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--受生债,穰灾解厄,事事顺利。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。
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