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诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
胆大的，干脆一不住，二不休，一改就是七、八岁，甚至上十岁
这样一改，有兄弟姊妹的，便出现哥哥小于弟妹的了
这一说我就明白了
只是，把官场的改年龄，与改革扯到一起，似乎有些牵强
对我的看法，朋友却不以为然
朋友反问我，那你说什么才叫改革呢？当是有人认为，现在实行的游戏规则，对发展或某些人的利益不利，尝试着去改变
任何改革的背后，其实都是利益二字
从商鞅、王安石，到戊戌七君子，改革，哪个不是利益调整
有大权的调整大利益，小权的调整小利益，原理都是一样的
掌握大权的人，笑掌握小权的人，为了一些也许在他们看来的蝇头小利，干些小改小革的事，不过是五十步笑百步罢了
朋友说，就说这改年龄吧，虽然我也不赞成，但是我也理解
你想，一些人在领导岗位干了多年，除了当官，别无它长，既不能做工经商，种田打工，也不能像你们一样，可以上网写文章
官，成了他们生活中的全部价值体现
在位的时候，他们掌握住许多社会资源，可以支配
经常差三遣四，呼风唤雨惯了，突然叫他下来，适应吗？别要笑他们觉悟低，小见，其实，只有永远的利益，没有永远的觉悟
《劳动法》明明规定，男60岁，女55岁退休，没有规定谁是法律之外的特殊公民
可是，权大位高的，就可以干到70岁，甚至更大
既然权大的可以改变法律，权小的为啥不可以改改年龄？ 我明白了，利益决定改革的取向和态度
但是，明白归明白
并不是一切明白了的事情，就可以坦坦荡荡，心安理得，明明白白地去做的；尤其是改革，这个玩利益魔方的游戏，往往暗藏着许多难以捉摸的玄机与危险
君不见，商鞅气势如虹，开阡陌封疆，废除井田制，着实为新兴的地主和自耕农谋了一把利益
可是，当保守势力复辟时，这一切功绩都是以车裂作结
倚仗着光绪帝气息奄奄的圣威，戊戌七君子雄心勃勃，在百日维新中，几乎每天都要颁布一条变法诏令
可是，慈禧太后一政变，这些诏令几乎就成了一纸空文，七君子的头颅，则成了变法祭坛上的祭品
翻开历史，改革者的旗帜，似乎都写满了血祭二字；改革，本身就是一部不堪回首的沉重历史
当然，流血也罢，断头也罢，改革照样在进行
这既是利益重整的需要，也是社会进步的要求
就像女人的分娩，明明知道要流血，要疼痛，仍有一代又一代的人，在这条血与痛的路上接踵而行
不难设想，如果从混沌初开的那天起，这世界就没有改革，完整地保持着原来的样子，我们现在的生活将会是怎样
我们应当还居住在山洞或树上，天天含毛茹血，撕食着生的鱼或猎物；结绳记事，钻石取火，徒步当车，是我们日常的生活交往方式；我们仍循规蹈矩，在孔孟之道的伦理纲常下，维系着君君臣臣父父子子关系
不敢再往下想了
我理解了改革，理解了那些产妇们，她们的伟大，她们的献身精神
为什么明明看见有人在产床上痛苦挣扎，仍不断有人从容走进
产妇是伟大的，母亲是伟大的，改革是伟大的
现在，坚持天不变，道也不变，祖宗之法不可变的人，也很难找了；相反，改革成了一个很褒义，很开明，很进步，很时髦的词
坊间有说法，改革是个筐，什么都可往里装
为什么要装？因为这一装，不仅装进去了一种褒义，开明，进步和时髦，还装进了掌权者的心事和期望
何况，现在再也没有了商鞅车裂和七君子那样断头的风险
据一位江苏来的朋友讲，他们市里最近在8名县处级干部任用上，进行了一项众口难调的改革
改革的主要内容是“三个突破”：一是突破选拔方式
由过去的组织考察任用，为面向社会公开选拔
二是突破年龄
由过去的45周岁以下，放宽到50周岁
三是突破身份
不局限于公务员，不是公务员的，中选后可依法转变身份
倡导这项改革的领导，讲了许多这次改革意义深远
大概意思是，这是创造性地贯彻党的干部路线的需要；是充分发扬民主，不拘一格选用人才的大胆创新；是重规则，身份，年龄，又不唯规则，身份，年龄的具体体现
许多人曾深深感动，为领导的胆识和魄力；特别是一些在传统规则之外，对升迁已失去信心的人
他们仿佛在漫漫长夜行走，满眼迷惘，不知方向，突然发现一颗耀眼的启明星，从东边的地平线上冉冉升起
报名，资格审查，笔试，面试，考察，通过，公示，任用，一切似乎都在合情合理，规范有序地进行
然而，当最后的结果揭晓，人们似乎才明白了什么
原来，在改革中脱颖而出的，大都是几个主要领导的老俵舅子亲信朋友
如果按照正常的规则，他们实在没有合法的理由，跨入这道高高的门槛；改革，却给他们搭建了一架登天的云梯，合乎逻辑地，堂堂皇皇地
情况被反映了上去，上边派来了调查组
调查的结论是，这次的公开选拔，确有不完善之处
但改革中的问题，只有在改革中解决
在没有新的、能有效解决这些问题的举措之前，此项改革暂缓再进行
也有人说，那向上反映情况的信，其实也是领导暗示亲信写的
原因很简单，改革就允许探索，允许不完善
只要没有真凭实据营私舞弊，谁会处理第一个吃螃蟹的人
领导该办的事，已在改革中完成
领导也没有心思，让这个撕开的口子永远张起，真的要破格提拔那些与己无关的人
20、回避现实的人，未来将更不理想
三是《缤纷湘南》的创造功效也格外犯得着确定
作家把第一百货商店多篇作品编为“时髦侨情”、“从前旧事”、“缤纷时节”、“木樨香里”、“穿越时间和空间”、“雕琢时间”、“编造生存七个局部”，那些韵文表白了作家的爱乡之情和小儿之心
“你本人也捉弄了本人，你再有什么资历去诽谤旁人、诽谤社会、诽谤那些前辈呢？你惟有闭上眼睛，面临精神的青天祷告：农耕文雅不要消逝，淳厚慈爱不要消逝，农村不要消逝，那片地面上的花卉蓝天云水不要消逝
在你的观念里，你仍旧要回去，要去圆一个梦，让母亲枯槁的身子，获得物资、亲情、文雅和孝心的潮湿
你还要埋进那土里，守在何处，生存亡死，都在何处循环，不让故土荒凉
”（《我憧憬里的农村》）
排偶的句子，深沉的诘问，部分的祷告，都展现出今世游子（农夫工）的情怀
“这边的村子都很时髦，依山伴水，若积木，在山角架迭，直到山腰
白的墙，青的墙，红的墙，黑的瓦，或蜂拥，或传播，都有一分韵致
生存的滋味，从小路里流动而出，每部分都不妨享用，来自山的那一分养护，来自地盘的那一分芳香，来自家的那一分和缓
这宏大的湘南山群，之以是不妨于今还保存一份古拙，不衰老悲惨，皆来自人和天然相互的敬重
那些人家，虽是大略，却是魂，坚忍、潇洒、温柔、宽大，在功夫里表露光彩，在民心里变成纪念
”（《青山川田人家》）读者群透过那些笔墨，不妨感遭到作家对乡土的留恋
写湘南的大作不少，而《缤纷湘南》是读者群领会湘南、领会作家思维的一个要害窗口
有一次，也是好长时间不去玩牌了，再一次见到她时，她问我最近是不是身体还不舒服
我谢了她的关心，然后告诉她，最近我去论坛玩了，她听了很高兴，就要我把自己写的东西发给她一些，她要读，读了之后，她称赞我写得很好，其实我知道我自己写的东西并不成熟，明白她在鼓励我，她还说她喜欢读我的作品，说我的作品中女性的伤感和温柔表达得很强烈
她的话给了我很大的鼓励
其实我也知道，她是怕我对自己失望，她说：“只要做的是自己认为有意义的事，就坚持做下去，不要放弃！”
大约是陈森去找他双亲计划了，爷爷婆母不扶助陈森把钱给我，但又不好明说，找了个托辞说有个伙伴要放洋，屋子焦躁动手，大概会廉价卖，如许的时机太罕见，该当先商量买房
可几个月也没见有什么伙伴放洋