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探求快乐，不如筹备快乐
爱上一部分不须要靠全力，只须要靠遭受，是上天的安置，然而连接地爱一部分就要靠全力
好好保护你身边的谁人人，本来快乐就在你身边！寰球上的人虽多，但...【观赏全文】
常见纳西女在自家的店里用刻刀细致地雕刻着手中的木板，墙上挂的成品有纤细的女子倚河或坐或卧，戏水的鸳鸯或紧紧相依或前后相顾张望，也有东巴文写成的祝福文字
有的古朴真纯，有的线条柔美，每一件都让人爱不释手
那纳西女并不用模版，也没有仿照的图像，所有的图案，无论是山川河流还是人间千句祝愿万种美好，她全了然一心，在有些昏黄的灯光下，一刀一刀刻在木板上
这样的小店古城里不多也不算少，却不知怎么称呼，说手工店，却又担心涵盖不了其间的精细与别致；称为精品店，又觉少了那份纯正古朴，唯有不去称呼，把这种小店及店里专心雕刻的主人看做古城特有的景色之一
13、艳阳当空照，迎亲车队喜迎到
童男童女托裙摆，彩条飞舞落襟衫
鞭炮齐放震天鸣，亲朋好友贺佳缘
祝福良缘在今朝：比翼双飞，白头偕老！
懊丧地与买家聊着宝物的精细情景，还要忍耐对方一次次砍价，许兰沁真想简洁地说一声老娘不卖了
半钟点后，她真的实行了这个理想
/> 被轻视的身体：家族另史及我的被出生（一） 沈荣均 一 一个人可以触及当下，伸手便是
可以寻找曾经，回望便是
可以切近将来，抬头便是
伸手，我触摸到一个人
回望，我看到一个影子
抬头，我撞破了一个梦
在虚拟的前提下，叙事让这一切可能性得以清晰实现
比如，现在我来叙述自己的生世
这样说，也许有些滑稽
就像乡下老人们的离世
老人们掐算自个儿阳寿已无几日的时候，无一例外地要找来好多人，年老的，年轻的，也有一群半大的孩子
一个人自言自语地叙说，也不管前来的人听不听得进耳朵
老人们的讲述，主题和线索都带有鲜明的自我解剖色彩
譬如，打来到这个旺盛的家族，一个人曾经尝试了许多的努力
成功了一些，也经历了不少失败
老人严谨的叙述，还是被我发现一个漏洞，他们总是刻意回避了一个重要的话题
我曾经不止一次地向那些即将告别村庄的老人问过一个同样的话题——那么，来到这个家族之前你又是怎样呢？ 所有的老人都没能回答上我的问题，或者说他们的回答未能让我满意，就已义无返顾地离世了
老人们的离世是无可能自行决定的
正如我无可能决定自己的生世一样
我无可能决定自己的姓氏，因为我的血脉无可能决定
我的出生，仅仅被某种不可示人的力量掌握
我问我的母亲，我从哪里来？果真如村庄里一直传说的那样：刮风刮出来的，霹雷霹出来的，垮山垮出来的，锄地锄出来的，打检水竹筒打出来的，砍大树砍出来的，甚至跌更斗跌出来的吗？母亲笑而不答
村庄里所有的女人一概笑而不答，她们的笑意里似乎胸怀深刻的城府
如此明白的一个话题，为什么在村庄的女人看来，仅仅演绎成了暧昧的一笑呢？她们千篇一律的笑容里，难道蕴藏着某种暗示的成分，而我又不得而知？这让我很不解，也很不满
我想我的猜测也不是一无四处
我的出生，对了，叫被出生也许更有说服力
我的被出生与村庄里曾经的所有的重大事件一样，注定不能逃脱某一次偶然的命运抉择
上初中时，学习英语，读到“I