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2024-03-15 09:52  浏览:4
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     47、只是希望你能记得,我没有钱但我为你没有什么不舍得

    

    请坐,’他说

    韩信温和地再为自己解释,……‘谢谢大将’,她低声回答,于席子左边坐下

    ……薄姬坐下之后,侍女才为之置杯和斟酒

    这虽然是小动作,但表示的意义却不小

    薄姬由韩信的一声请坐,从而脱离了奴婢的身份

    (引自《韩信》第173~174页)一位统帅着二十万汉军是何等八面威风的儒雅大将,为什么会在一个贱为胜者奴婢的薄姬面前,表现出这样的温文礼谦呢?是薄姬的美貌?还是韩信的多情?我想都会有

    但是,不要忘了,薄姬的出现还是让韩信想到了他之前的另一个情人与恋人——相姬

    可是无论是相姬、薄姬,她们都是吴国人

    而吴国的都城会稽其治所,便是今天的苏州市;吴江,正是苏州市所辖

    所以当我置身于吴江同里时,眼前吴语妇人的摇曳身姿和低款侬语,如何叫我不有韩信之想?又如何让我不从韩信的儒雅形象当中,去联想到更多的吴国天下的丽人呢?……             四吴江,我二十年前就来过了

    那时候是忙着业务而没有旅游心情

    再说同里与周庄,也不过是江南万千水乡的缩影一角,走遍吴国与楚地,哪里不会有江南水乡早春二月的景致呢?于是,我翻出自己早年漫游西湖时写下的《春情》:  西湖二月春来早,湖柳吐丝正含苞

    藕花池塘鸭戏水,红瓦掩绿堪妖娆

      虽有人分千里外,寄语春去逐寒峭

    几度春光几度月,碧水泛舟共逍遥

    如今读起来我再细细品味诗中的“湖柳”、“藕花”、“鸭戏水”和“红瓦掩绿”,还依然是江南二月的主色调;可是诗中“人分千里外”,“寄语春去”,以及“几度春光几度月”的感觉和“碧水泛舟共逍遥”的欲望,却早已是物斗星移,随着时光的过去而成为旧唱了

    于是心里不免生腾起无限的惆怅与晦暗……时光是过去了,可是一年四季的春还会依然年年存在

    “春归何处?寂寞无行路

    若有人知春归处,唤取归来同往”

    “路”、“处”、“住”,几个押韵的尾字,古人把早春的风韵写得多美、多巧、多好呀!循着小桥、流水的路径,在上海朋友的引领下,我们来到靠河边的一所客栈

    这是一对年龄五十有余已经下岗多年的李姓夫妻开设的“忆庭客栈”

    一问他们的年青后人哪里去了,老人答,都成家住到镇子新区去了

    “老镇上的家家情况都这样吗?”“几乎都这样!”老人回答

    难怪我们一路走来,除了河边堤上的几处灯笼,几所客栈,几段炒锅声,几乎就再也听不到喧哗与看到热闹的景象了

    此时、此地、此刻的安静,静得真的让人感觉落寂恢恢,恐怖森森

    倘若是一个人或是两个人在夜间行走呢?怎么会不令人汗毛倒竖!但是,同里的老人讲,他们这里从来夜行安全,极少发生盗贼与劫匪的事例

    为什么?因为富裕呀!只有听闻“穷山恶水出刁民”,不闻流传“富甲土地生强盗”的

    所以解放前,同里三千人口,便有500户是地主

    而地主的资产划分是以拥有土地30亩以上才够得上资格;30亩以下,不是富农就是中农,余下要么贫农,要么佃户

    可是即便如此,同里的贫农和佃户还是极少数

    所以在“文革”批斗风中,发生小地主斗大地主,穷地主斗富地主,而超富大地主早已逃离大陆到海外世界生活去了的有趣现象

    正因为穷人是极少数,所以同里古镇解放前出状元、进士、文武举人大约150余人

    可见富有富的好处,穷有穷的变通

    在李姓老人开的客栈里,我发现门廊处挂有一块游人留言板

    我细心地阅读起来,感觉非常有趣

    有一位来自西安的赵容是这么写的:“小桥、流水、人家,对一个北方姑娘而言,既陌生又熟悉,原是梦乡!”

      在中国民间传说里,微笑着的慈眉善眼的观音菩萨,却能够降伏恶虎

    

     52、没有付出,就没有收获,人只有上坡路才是最难走的,相信自己能成功,自己就一定能成功

    努力吧,希望会属于你的

    

      最引人入胜,使人留恋的,莫过于十一腊月的集了

    

    

    

    

    

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