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      跳蚤来自贫穷的昏暗之中

    越来越多的跳蚤使他们变得无动于衷,我仿佛又听到了我长满虱子的童年时的一句老话,“虱多不咬”

    他们在用对待跳蚤的态度对待身边的贫穷

    他们连句像样的汉话都说不清楚,他们又能走多远

    他们靠种一坡收一箩的“羊皮地”活着,无心去想生存的意义是什么

    这里是不是贫穷和跳蚤居住的古老王国?我想起歌德写的《跳蚤之歌》

    我在教学生唱《跳蚤之歌》

    “在古时候,有个国王,他养了个大跳蚤

    国王待它很周到,比亲人还要好

    他吩咐皇家裁缝:‘你听我说,脓包!给这位富贵的朋友做一件大龙袍

    ’跳蚤穿上新龙袍,在宫廷内外上下跳,它神气足、得意洋洋

    国王封它当宰相,又给它挂勋章

    跳蚤的亲友都赶到,一个个沾了光

    那皇后、妃嫔、宫娥,还有文武官员被咬得浑身痛痒,人人都受不了

    但没有人敢碰它,更不敢将它打

    只要敢咬我们,就一下子捏死它!”我一遍一遍地教唱着,歌声、哈哈声回荡在山谷

    我不知道他们是否认识了跳蚤,是否也认识了贫穷?

      直到三班级放学期,高中二年级一个学弟爱好上我,每天的关切探求,令我从一发端的中断,慢慢承诺挪出我心房的少许场所给他

    他像一阵和缓而长久的风,挑逗我这片安如磐石的叶子,到结果,我创造我仍旧不想只留一点点的场所给这阵风,我领会这阵风,会带我这片遍体鳞伤的叶子,到更快乐的场合

    

      2、即使是“华夏创造”,就定会被打,但即使是“华夏创作”,就确定不会败

    ——海尔团体CEO张瑞敏

      每部分都差不离都感触华夏的节日低级庸俗、无趣,只领会盲手段探求番邦的节日

    比方复活节、愚人节、爱人节等,然而在她们心中是否有想过,本人是否华夏人,能否能忘本

    大概在她们心中仍旧没有内心的那份维持,对于华夏五千年文明汗青的维持,只领会一眛的模仿旁人,相反唾弃了对于本人的民族来说要害的货色—文明

    固然,不是确定要制止番邦文明,只有咱们不妨取其精炼,弃其糟耙,为本人所用,这是不妨的,不妨让咱们模仿他人的优点,来填补己身的不及,让咱们的保守文明变得越发完备

    

      大火球渐渐地被云海吞没了

    在山风的鼓动下,云海开始汹涌翻腾

    他从草丛中捡起一块石头,那块石头不具规则,但在夕阳余光的映照下,晶莹剔透

    他玩赏了一会,随后舒展手臂,奋力向前掷去

    石头在空中飞出一条美丽的弧线,沉入云海中

    

    

    

    

    

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