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有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
即日，二月底于到来，功夫仍旧静好
我一部分再次走在熟习的路上，步调轻捷，思想明显，摸一摸思维，已想不起开初本人心胸何梦
心想,船到桥堍天然直!所以我一笑而过
初见百合时，曾疑惑它的真实，它颜色是玫红的，这与我最初相识的藕荷色百合不同
而且此时的百合已失去了鲜艳，干涩而憔悴
经不起丝毫的大意，稍微的动荡就会使它破损身心剧裂，想想最初相识的百合的样子，怎么也不能把如此憔悴不堪百合划成等号，于是，尽管与它相遇，并没有唤起心中的那份美感
反而涌起了很多无奈
这时间我醒了，我发现我其实什么地方也没有过去，我挤在兄妹们中间，他们的呼吸均匀有序
妹妹还在说着梦话，似乎是谁抢了她的沙包之类的
李香君是秦淮八艳之一，一代名妓，这个上等妓女就有自己的书房，别的妓女都在床上接客，她却与前来嫖她的人首先在书房互相酬唱一番，不是《满庭芳》，就是《蝶恋花》，酬唱得胸中有如鹿撞，双颊飞红，情意尽出时，才肯宽衣解带
这种使情色成为精神之余裕的境界，让当代大字不识一斗的妓女们自惭形秽，也让那些靠伟哥维持生命勃起状态的嫖客们望风而逃
这样出入书房而接客的妓女，简直不是妓女，是一尊舍身伺虎的佛
当年陈寅恪先生为同是妓女的柳如是作《柳如是别传》，经由对一部明末清初王朝兴衰异族侵伐的历史的悉心考察，写出了一个身为下贱心比天高的才情并茂的灿烂女子，以之阐发“独立之精神，自由之思想”的五四精神之发韧，为历史确立了新的审美向度，其大砌大悟有如先知
面对这样一部颠覆之作，谁还有足够的学术自信小看书房中的古代妓女？