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背后一阵欢笑声传来，是三四个八九岁模样的小孩飞奔而来
他们跑过去，又转回来，指着我手中的相机说：“姐姐，帮我们拍张照片吧
”我说好，他们便一阵欢呼飞窜上旁边一棵大树上，大喊大叫让我快拍
我拍完，他们跳下来叫我一起走
我说：“我走不动了
”他们便叫：“那就不等你喽，我们住金顶，回家啦
”到金顶至少还有半天，天色已晚，他们怎么上得去？正想着，孩子们已飞奔远去，一个边跑边喊，“姐姐，别忘寄照片我们哦
”我喊好，可我寄到哪去？
汉子在骄阳里劳作，他们散发着力量的骨骼在原野里嘎嘎作响
在生活中，唯一能够施展出来的便是力气
他们的脸庞上掺杂了阳光、庄稼和老酒的颜色，岁月的风霜在上面刻下了太多艰辛的痕迹
锄头是父辈留下来的，另一番生活却需要自己一步一步地走下去
生活没有迷茫，只有希望，他们向着希望沉稳地走去，脚下是一路拼搏的影子
农人的生活中没有幻想这个词语，因为他们寻求的是一种结果
老酒会使他们过早的看到结果，金黄的颜色荡漾在红扑扑的脸上
时光、劳作、欣喜、成熟、收获，这些循序渐进的过程在酒里得到了释放，他们能够感受到的只有欣慰，一种身体和心灵上的欣慰
王跃文一上台就笑
谁的时间
尊师重道之后，不负教授奢望，洛学随杨时南传，先传罗从彦，再传李侗，后随李侗入闽，入闽后其地人才济济，终由四传门生朱熹集道学之大成表现为闽学，进一步兴盛完备为程朱道学体制
程朱道学再兴盛而为宋明道学，以天道说和格物致知论为中心，接受孔子和孟子正统，致用来国度，是宋明期间占主宰位置的墨家形而上学思维体制，对华夏社会政事、文明培养以及伦理品德都爆发了深刻感化