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和创新力量,来革除“口水病毒”,以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲,校正自己的出发点——写什么——的问题,非常重要
怎么写,取决于个体语言学喜好;写什么,反映出个体的世界观和艺术价值观,我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦,对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言,他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界,对于一个真正的俗世此在主义者而言,我们的全部世界是人本
即使生存是一条单列道,就请你此后走在我的前方,让我常常不妨瞥见你;即使生存是一条双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,长久不会走丢
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有经验的人一听铃声的缓急,就会知道是大鱼还是小鱼;铃声太急,咬的鱼不会很大,反而响响停停的,十有八九是大鱼上钩了
我的邮件没有寄出
8、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃
无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了
我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见,因为爱你我让你走了