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有时母亲也会对我们埋怨几句，说什么七月七天上的牛郎还能会织女呢，我这种日子什么时候是个头啊，你爸爸再回来时我得给他闹
母亲是这么说的，可从来没见她和父亲闹过
父亲过秋回家，她怕父亲累着尽量不让父亲干活
当着父亲的面她总是说，你回来就好，只要你看着我们干就行
其实每过一次秋，母亲总要累得几乎脱层皮，但母亲却非常高兴，因为有父亲在她身边
我看母亲是打心里把过秋当成了她的七夕啊
况且球场上的各种事实比较符合我的心态
哪怕是世界上的任何一支球队的任何一名队员，都没有权势可依，也没有后门可走
这里需要的是真才和实学，无论你是米卢的儿子，还是阎世铎的侄儿，如果没有强健的体魄、灵活的反应、精湛的球技，你永远也无法英姿讽然精神抖擞地步入球场
此刻，有很多像咱们如许的人，为了生存为了存在，不得不考到离家比拟远的场合处事，咱们成了旁人眼中的本土人、边疆人
两地分家也对很多壮年人来说都是家常事了，她们能做的即是每天尽大概的抽功夫跟爷爷奶奶、爸爸妈妈、子妇(夫君)、儿童煲个电话粥，运用周小节假期的功夫，赶快背起行装急遽还家一趟，或陪家人出门游览走走逛逛，或陪家人好好吃顿家常菜、唠唠家常，浑家儿童热床头的古语在其时更加显得珍爱无比
望着三三两两从山道迎面而下的者摩女人，突然记起一件事
去年夏天，一个阴霾的下午，从洱海游泳回来的路上，我看见一个者摩女人蹲在西洱河边哀声恸哭，她身旁整整齐齐放着一双小孩的鞋子，围观的人说，这个到城里建筑工地打工的女人，她的儿子跑到河边脱了鞋子玩水，青苔一滑，掉进水里捞不上来了…… 这个水边女人，在我的记忆里保存了很久
自此之后我突然才留意到，这些年，城里建筑工地上成群结队出现了不少这样的者摩女人，是生态环境的恶化逼得她们失去了生存的依赖
她们用斑斓的衣饰为灰色的工地增添了鲜活的色彩，工地却把背沙、背砖等最脏最苦的力气承包给了她们
在山的阴影里慢慢行走，那水边女人伤心欲绝的哭声又在耳边响起
当有几个者摩女人再次从狭长的山道上与我擦肩而过时，我脑海里突然出现洱海边的那尊体态健硕的沙壹雕塑——那个触沉木而生下十个儿子的生殖力旺盛的哀牢山女人
我不知道为什么有这样突然的联想，但却从这联想中找到了某种精神的慰藉
在山道上默默行走的我，在心里默默祝愿那个者摩女人，沙壹的后代，她的儿子是被传说中的龙王接走了
走出一片松林，眼前又是一片空旷
山风吹来，阳光仍然很淡
走在前面的人突然间散了开来寻找着什么
林间空地上，这里一株那里一株冒出很多嫩嫩的蕨菜，青紫的茎杆上端嫩叶卷曲未展，像一个个紧握着的拳头
几个先行者手里已握住一把把蕨菜
我随手摘下一棵，嫩嫩的肥肥的，象征着这片山林勃发的生殖力
在我的故乡，那片荒原的荒凉已经由来已久
以至于面对寸草难生的荒原，村庄除了越避越远之外，显然没有更好的办法
可谁又能想到，在远方当过修路工和护林员之后又带着一身病痛返乡的年轻表叔，竟在乡人的眼中带着像他突然从异地返乡一样的谜团选择了去远离村庄的荒原栖居
那是种树意识还很淡薄的年代，但表叔的种树生涯已在荒原的边缘上开始
表叔倾心做着这些事的时候，我开始走进远离荒原的一所山村小学读书
从此，当表叔面对着大地上的那片荒原时，我也开始面对着内心深处的一片荒原